话实说，离开了人们关心的社会福利，党员的先进性，包括共产主义社会的先进性一切都是空谈。央视的名嘴得抑郁症，离开了他主持的栏目，就是因为《实话实说》越来越不能说实话，让他非常痛苦和郁闷，以至得了抑郁症！所以在今天我们的辩答会，实话实说是前提！
人生要有理想、抱负，否则就是每天敲钟的和尚。我倒不是唱理想主义的高调，我认为人在解决了温饱生存问题，经济有一定富余后，要有一个理想去支撑你的信念，否则你会迷失方向。这是温州经济高速发展后出现的最突出的问题。有人问一老板，你攒钱后要做什么？回答是攒更多的钱。攒够钱后呢？回答，想干什么就干什么！如果这人没有更高的信念支撑的话，其行为可想而知，我们的社会，道德底线可能都难以维护了。
党员是人，毛泽东是领袖也是人，而人们却要把他神化，神化的结果是什么呢？不言而喻。马斯洛的需求论说：人首先是生存的需要，其次是安全，社交、尊重的需要，最后是自我价值的需要。入党是追求一种信仰，但现在的不少人入党动机却是功利心。
第二方队 程某某：理想来自于现实，正是由于不满足于现实，才有理想，其目的是改变现状。有人认为多挣钱就是理想，解决温饱问题后才能谈理想，不然就是空喊。罗马不是一日建成的。我们所说的理想之所以成为理想，是有长期性，曲折性。挣钱无可厚非，共产党员也是人，也要生活，在此基础上，要起到一定的旗帜的作用。我们与泰顺县龟湖镇挂钩扶贫，一个孤女，考上了大学，但没有钱缴学费，我们德力西的党员捐了16700元，明天就要交给她，这说明我们都在做，在实践党员的先进性。人的生命是有限的，实现共产主义是非常长的过程。在革命时期，我们党当时提出的目标是打土豪分田地；邓小平设计改革开放提出分三步走，先奔小康，不断地靠近理想。现在有一个误区，党员就要高大全，只要这个 |
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党员还活着，还没死，不能称之为先进党员。我认为我们的党员的先进性，就是本职工作要做得比同事好。
第一方队 卢某某：我们的党伟大就伟大在有先进性。我把一个人比做一棵树，有理想，只要遇到阳光和雨露，就会不断地成长、成才；没有理想就是一根木头，没有灵魂，不可能长大。我们要把树根扎下去，把养分吸取过来，让叶子长出来，茁壮地成长。到了企业，就要脚踏实地做好本职工作，发挥共产党员先进性，那么就如同树木吸收养分，长出枝叶，成为企业栋梁之材。在德力西，“德报人类，力创未来”的企业理念就是我们全体党员的信念。我们在民营企业服务，与共产主义理想而奋斗的目标是一致的。
第四方队 陈某某：理想指的是同奋斗目标相联系的，通过实践，有实现可能性的想象力的产物。在我们生活中，理想与现实并存，有时候会非常的理想化，但很不切实际，但是在某些时候，现实无法逾越，虽然觉得无奈，但是也要去接受。举个例子：心理学家问建筑大教堂的工人。他问第一个工人：“请问您在做什么？”那人没好气地回答：“在做什么？你没看到吗？我正在用这个重得要命的铁锤，来敲碎这些该死的石头。而这些石头又特别 |
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的硬，害得我的手酸麻不已。这真不是人干的活。” 心理学家又找到第二位：“请问您在做什么？”他无奈地答道：“为了每天50元的工资，要不是为了一家人的温饱，谁愿意干这份敲石头的粗活？”心理学家问第三位工人：“请问您在做什么？”第三位工人眼光闪烁着喜悦：“我正参与兴建这座雄伟华丽的大教堂，落成之后，这里可以容纳许多人来作礼拜。虽然敲石头的工作并不轻松，但当我想到，将来会有无数的人来到这儿获得力量和爱，我心中就会激动不已，也就不感到劳累了。”同样的工作，同样的环境，却有如此截然不同的感受。第一个人，是无可救药的，在不久的将来，他可能不会得到任何工作的眷顾，甚至可能成为工作的弃儿。第二个人，是对工作没有责任感和荣誉感的人，他抱着为薪水而工作的态度，为了工作而工作。他不是企业可信赖的或委以重任的员工，必定得不到升迁和加薪的机会，也很难赢得社会的认可。而我们可以从第三位工人身上发现理想和美好的愿望。他是具有责任感和创造力的人。他充分享受着工作的乐趣和荣誉。不管你的工作是白领还是蓝领，只要努力工作，工作也会给他足够的尊严。我们的党员同志是不是也可以思考一下呢？只要我们德力西的每个党员都坚持信 |
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