念，为客户提供最好的服务，那就是我们为理想而奋斗的最好实际行动。扩而大之，只要我们党员都坚持共产主义的理想，那实现共产主义就是必然的。
主持人：正常人的精神活动产生意识，与衣食住行相关的叫欲望，是低层次的；与人生的目的相关，涉及到自我与社会、国家、民族前途相关的才叫理想，属于最高层次。首先，要把欲望和理想区分开来。欲望是具体的、自在的形态；理想是抽象的、自觉的形态。什么叫自觉？用范仲淹的话来说“不以物喜，不以己悲。”要超越物质与自我，理想是自觉的精神产物。理想是方向，是目标，具有完美性。现实是过程的呈现，这些过程累积成历史。在历史过程中，现实与理想相比，必定存在残缺性（并不完美），甚至会出现悖逆的曲折性。在我们的现实生活中，对共产主义理想伤害最大的是，某些把自己打扮成理想化身的贪官，口是心非，说得漂亮，干的却是见不得人的勾当。我们所讲的共产党员的理想，不应该是单纯的个人理想，党员的理想应该定位在党组织的理想。理想有优劣之分，大小之别。说通俗点，这与一个人的眼界高低胸怀大小有关，影响一个人现实生活中的行为方式。理想的鄙俗必然带来行为的鄙俗，只有高尚的理想才能带来高尚的行为。理想的坚定性，才能增强识别力和抗压力，不被曲折的现象所蒙蔽。党员与 |
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非党员的区别不在于要不要挣钱，多挣钱本身并非罪恶。挣钱是一种欲望，不属于理想，但钱与理想并不是完全没关系。毛泽东干革命初期，章士钊老先生送了1000块大洋，帮助了革命活动，解放后毛主席用自己的稿费酬谢老先生。1965年毛主席重上井冈山交了自己的伙食费。说毛泽东与钱一点关系都没有也说不通。先进性教育并不是搞朱熹所讲的“灭人欲，存天理”那一套。有个名人说得好：“问题不在钱，问题在数钱的人。”党员与非党员在理想上的区别在于是“大我”还是“小我”。决不能因为党员也要挣钱过日子，就把党员的理想降低到人欲的层次，抹杀对党员先进性的要求。有同志提出共产主义理想会不会实现的问题。我想换一种提问方式：共产主义理想要不要实现。这样可能更容易统一认识。试想一下，在飞机、航天器出现之前，人们谈论人会不会上天的问题时，绝大多数人都会认定人类不可能上天。而当人们思考人类要不要上天时，理想就确立起来，正因为有了这个理想，经过不断努力，才发明了飞机，人类上天已成为现实。人类社会发展也是这样的道理，共产主义的美好理想靠几代人、十几代人努力，甚至几十代人不懈的追求。作为当代的党员就要超越自我，为理想而奋斗。理想与现实之间需要一座桥梁，那就是责任与奋斗。
嘉宾 郑建海：围绕理想与现实的讨论对 |
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我教育启发很大。德力西党委专题开展讨论，非常及时，很有必要。理想与现实，一直是个争议激烈的论题。毛泽东曾讲过，人是要有一点精神的。我觉得这精神，集中表现在对理想信念的追求上。理想就是我们追求的目标，每个人都有自己的理想，但在对理想追求过程中，也有沉痛的教训。文化大革命结束后，对理想的追求有个反思过程。集中表现在文学上，当时有一个伤痕文学，一个反思文学，对过去一切追求，一切狂热，进行彻底批判。当年有个“潘晓事件”所引起的讨论，我也参加了那次讨论，对此有着深刻的印象。就是狂热的理想被现实彻底地否定，引起了理想信念危机。这就需要最高理想与最低理想相统一。我们党一直在努力，特别是邓小平提出最高纲领与最低纲领统一。我们这一代人，就是要建设小康社会，为实现共产主义打下坚实基础。这样的理想就不是抽象的，不是空洞的说教。在追求理想的过程中，确实有曲折，要付出艰辛的努力，一步一个脚印地迈进。不可能一觉睡醒，什么理想都成为现实。现在我们所做的一切，都是为实现共产主义添砖加瓦。发展民营企业，就是推进先进生产力的发展。我们民营企业，今天在座的共产党员，都应该看到，我们所做的一切，都是为共产主义理想而奋斗，也许共产主义我们这一代人看不到，但我们都是为实现共产主义而努力。 |
