近期来，我数次登上拥挤的公交车总有年轻人为我让座。这种不期而遇的优待反而令我不自在，我还没有老到非坐不可的程度呀！温馨之余，陡生好奇之心，思忖着凭什么受到这份礼遇？于是，我就问让座的青年。

    那青年答：“看你的白头发，跟我爸爸差不多年龄。”“都像你这样，你老爸上车绝不用站着。”我立即替他补充。他只笑不答。

    事情已过去个把月，我心底的波澜仍未平静，总是省思自己自作聪明的“补充”，有以小人之心度君子之腹之嫌。我的立论当然是建立在两千多年前亚圣孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的名言之上。从传统的意义上讲，推己及人无疑是一种美德。这是“己所不欲，勿施于人”往另一方向延伸的产物，两者的本质都是追求利己与利他的统一性。推己而惠及他人，比起损人利己来，自然是天壤之别。

    犹嫌不足的是：我们在行善或论及善行时，为什么总有一个自己的影子在里面？更高的道德境界应该是行善不必有我，“左手做的好事，不要让右手知道”。难怪没有圣人头衔的庄子说：“至人无我。”

    但愿那位让座的青年对我只笑不答不是在笑我吧！